新传媒网大家好，我是小新，我来为大家解答以上问题。葛木为什么能打败saber，葛木姬乃很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
1、不是动物，这句里面所说到的是两种植物。
2、 原文： 南有樛木，葛藟累之。
3、乐只君子，福履绥之。
4、 翻译： 南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。
5、一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。
6、 出处：《国风·周南·樛木》 解释： 樛木：向下弯曲而高的树。
7、 2、葛藟：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。
8、藟似葛，野葡萄之类。
9、 《国风·周南·樛木》是先秦现实主义诗集《诗经》中的一章《国风·周南》的一篇，为先秦时代华夏族民歌，是祝贺新婚男子的赞歌。
10、诗中大量采用比兴手法，表现了华夏民族淳朴、古老的婚礼祝福习俗。
11、用“南有樛木，葛藟累之（荒之、萦之）”来比拟、形容新郎新娘的喜悦和美满以及当时的情景，是十分贴切的，也体现了《诗经》表达感情克制而平和的优雅。
12、数次的叠唱将在众宾客心间的祝福之情宣泄的兴奋和浓烈，而《樛木》，正以如此兴奋和浓烈的激情，表现了我们民族淳朴、古老的婚礼祝福习俗。
13、 乐只君子，福履绥之，此处的“福”究竟在赞颂什么，诗中的比兴之物给了我们判断的方向。
14、“国风”比兴，常以花草、藤蔓、雌鸟、牝兽喻女子，而以高木、日月、雄狐之类喻男子。
15、其中尤以树木喻男、花草喻女更为常见。
16、如《邶风·简兮》的“山有榛，隰有苓。
17、云谁之思？西方美人”；又如《郑风·山有扶苏》的“山有扶苏，隰有荷华。
18、不见子都，乃见狂且”，都是如比。
19、至于《唐风·葛生》叙妻子对亡夫的哀恋，更有“葛生蒙楚（荆树），蔹蔓于野。
20、予美亡此，谁与独处”之语，以葛藤与荆木的相互依存，抒写了女主人公失去夫君的凄伤之情。
21、通过对这一特点的掌握，则《樛木》进一层的比兴之义亦可迎刃而解：倘若此诗中的“樛木”，喻的是青年男子的话，那么缠绕樛木的翠绿“葛藟”，即比喻着他的美丽新娘。
22、故《毛诗序》旧说：以为此乃歌咏“后妃”“能逮下而无嫉妒之心焉”之作，为对诗歌原意的误读；而方玉润《诗经原始》、王先谦《诗三家义集疏》推测此诗“似于夫妇为近”、“喻妇人之托夫家也”，才真正猜着了这首祝福诗的旨意。
本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。
