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1、华严经十九曰：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
2、” 总该万有而名法界，此法界悉为自己一心变造，叫法界唯心。
3、 佛家认为，世界上的一切事物，都是自己的心识所变现的，谓之“唯心”。
4、 空间、时间也不例外，所谓“三界唯心，三世唯心”。
5、佛家说，所谓“外境”（外部存在）只不过是自心的分别和妄执，如“患梦缘心，似种种外境相现，体实自心”。
6、（唐·窥基《成唯实论述记》卷三）唯心还是“心外有法”成了区分佛教与其他学说的主要标志之一。
7、经中多把心喻为“画师”，善心现善境界，恶心现恶境界。
8、在法相宗那里，称为“唯识”，注重于心的了别能力的分析。
9、佛教中对心有精细的分析，最主要的是“真心”和“妄心”。
10、佛教还指出，在本质上，“心”与“物”（或境）是同一的，不可分的。
11、今天对“唯心”一词的运用，多含有主观片面，脱离客观实际的意义。
12、在哲学上主张唯有精神才是万物本源的世界观称为唯心主义。
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