【大道之行也的意思】“大道之行也”出自《礼记·礼运》篇,是儒家经典中的一段重要论述,表达了对理想社会的追求与描绘。其核心思想是:在天下为公的前提下,人人各司其职、各得其所,实现社会的和谐与公平。
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一、
“大道之行也”是《礼记·礼运》中一段关于理想社会的描述,体现了儒家对“大同世界”的向往。这段话强调了“天下为公”的理念,主张社会应以公平、正义、和谐为基础,人人相亲相爱,各尽其责,共享资源。它不仅是古代社会的理想蓝图,也为现代社会治理提供了重要的思想参考。
二、关键内容解析
项目 | 内容说明 |
出处 | 《礼记·礼运》 |
核心思想 | 天下为公,选贤与能,讲信修睦 |
社会理想 | 大同世界,人人平等,各安其位 |
实现方式 | 各尽其责,各得其所,老有所养,幼有所长 |
哲学基础 | 儒家仁政思想,强调道德与秩序 |
现代意义 | 对公平、正义、和谐社会的启示 |
三、原文节选与翻译
原文:
“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。”
翻译:
在大道施行的时候,天下是公共的。选拔贤能的人,讲究诚信,和睦相处。因此人们不只是敬爱自己的亲人,不只是疼爱自己的子女。让老人有善终,壮年有事做,小孩有成长的机会,鳏夫、寡妇、孤儿、残疾人等都能得到供养。男子有分工,女子有归宿。财物不愿被浪费,也不必私藏;力气不愿不付出,也不必为自己。因此阴谋诡计不会兴起,盗窃和暴乱也不会发生,所以家门不用关闭。这就是所谓的“大同”。
四、总结
“大道之行也”不仅是一段古文,更是一种理想的社会愿景。它强调的是公平、正义、合作与共享,是中华传统文化中关于理想社会的重要表达。今天看来,这种思想依然具有现实意义,启发我们在构建现代社会时,应更加注重公平与和谐,推动社会向更高层次发展。
如需进一步探讨“大道之行也”在当代的应用或与其他思想的对比,欢迎继续提问。